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[全国74,560ヶ寺の寺院を収録]
日本全国「長遠寺」全寺院リスト  
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全国の『長遠寺』(寺院総数は25カ寺)を探索する

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【25カ寺】全都道府県の『長遠寺』「総数は25カ寺」を理解する

全国には「25ヵ寺」の【長遠寺】があります。 「長遠寺」は、全国で456番目に多い寺院です。

1
北海道宗谷郡猿払村 長遠寺
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[〒098-6200] 北海道宗谷郡猿払村 字知来別458番地 [地図等]
2
北海道天塩郡遠別町 長遠寺
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[〒098-3543] 北海道天塩郡遠別町 字本町5丁目4番地 [地図等]
3
山形県長井市 長遠寺
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[〒993-0011] 山形県長井市 館町北10番49-12号 [地図等]
4
福島県東白川郡鮫川村 長遠寺
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[〒963-8401] 福島県東白川郡鮫川村 大字赤坂中野字道少田12番地 [地図等]
5
千葉県君津市 長遠寺
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[〒292-0412] 千葉県君津市 小櫃台142番地 [地図等]
6
千葉県市原市 長遠寺
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[〒299-0111] 千葉県市原市 姉崎115番地 [地図等]
7
千葉県勝浦市 長遠寺
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[〒299-5262] 千葉県勝浦市 中里310番地 [地図等]
8
東京都大田区 長遠寺
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[〒143-0025] 東京都大田区 南馬込5丁目2番10号 [地図等]
9
東京都台東区 長遠寺
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[〒111-0041] 東京都台東区 元浅草2丁目2番3号 [地図等]
10
神奈川県横浜市神奈川区 長遠寺
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[〒221-0865] 神奈川県横浜市神奈川区 片倉5丁目5番26号 [地図等]
11
新潟県上越市 長遠寺
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[〒943-0892] 新潟県上越市 寺町3丁目2番3号 [地図等]
12
福井県敦賀市 長遠寺
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[〒914-0076] 福井県敦賀市 元町18番地の17 [地図等]
13
山梨県南アルプス市 長遠寺
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[〒400-0400] 山梨県南アルプス市 鏡中条700番地 [地図等]
14
山梨県南巨摩郡身延町 長遠寺
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[〒409-3313] 山梨県南巨摩郡身延町 平須2255番地 [地図等]
15
静岡県富士宮市 長遠寺
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[〒419-0315] 静岡県富士宮市 長貫1564番地 [地図等]
16
静岡県富士市 長遠寺
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[〒417-0855] 静岡県富士市 三ツ沢374番地 [地図等]
17
愛知県岩倉市 長遠寺
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[〒482-0031] 愛知県岩倉市 八剱町137番地 [地図等]
18
愛知県刈谷市 長遠寺
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[〒448-0825] 愛知県刈谷市 元町1丁目10番地 [地図等]
19
京都府京都市上京区 長遠寺
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[〒602-8165] 京都府京都市上京区 出水通千本西入尼ケ崎横町371番地 [地図等]
20
兵庫県尼崎市 長遠寺
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[〒660-0867] 兵庫県尼崎市 寺町10番地 [地図等]
21
岡山県高梁市 長遠寺
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[〒716-0311] 岡山県高梁市 備中町平川3184番地 [地図等]
22
広島県広島市中区 長遠寺
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[〒730-0051] 広島県広島市中区 大手町3丁目10番6号 [地図等]
23
山口県山口市 長遠寺
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[〒753-0037] 山口県山口市 道祖町2番19号 [地図等]
24
福岡県直方市 長遠寺
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[〒822-0025] 福岡県直方市 日吉町4番30号 [地図等]
25
長崎県平戸市 長遠寺
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[〒859-5526] 長崎県平戸市 西中山町493番地 [地図等]

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「樹木葬とは?」【宗教用語を調査する】

英語

【英語】 Trees Burial

樹木葬の歴史(始まり)

樹木葬は、1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされる。

樹木葬とは何ですか?

樹木や山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を墓石の代わりに墓標とし、その下の土の中に遺骨を埋葬する形態。「遺骨が自然に還る」という考え方で自然を壊さない新しい墓地として環境面でも注目されている。また墓石がないため宗教に縛られないことや、墓石よりも低費用で済むといった特徴がある。自然葬の1つの形態である。
樹木葬は「自然に還す」という考え方では散骨に近いが、散骨は「墓地、埋葬等に関する法律」の枠外で行われているのに対し、樹木葬は「墓地、埋葬等に関する法律」によって許可された墓地で埋葬されるため完全に合法であると言える。そのため、樹木葬は各都道府県および市町村の地方公共団体の許可をとった霊園や墓地に遺骨を埋葬する必要がある。

樹木葬の埋葬形式による分類

樹木葬には大きく3つの埋葬形式がある。

1)1人の遺骨に対して1本の樹木を植える

1人の遺骨に対して1本以上の樹木植えるため、本来の樹木葬の趣旨に最も合致した埋葬形式である。ただ、1人1人の遺骨に対して樹木を植えるスペースが必要なため、費用が高くなる傾向にあり、対応している墓地や霊園はそれほど多くない。

2)1本の樹木を植えた区画に個々の遺骨を別々に埋葬する

1本の樹木を植えた大区画に、1人1人の遺骨を骨壺などに入れて個々の区画に埋葬するタイプ。このタイプの樹木葬が一番多い。

3)複数人の遺骨を同じ区画に埋葬する

1つの納骨区画に複数の遺骨をまとめて共同で埋葬する。お墓の場合の合同墓や集合墓に当たる。このタイプでは、複数の遺骨をまとめて納骨するため、埋葬後は遺骨を取り出すことが出来ません。このタイプの特徴は、上記の2タイプよりも費用が安くなる傾向にある。

樹木葬の運営形態による分類

運営形態による違いは大きく以下の3つに分けられる。

1)寺院やお寺や宗教法人が運営

樹木葬は、1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされ、樹木葬の始めのころはすべてがこの運営形態であった。現在でも樹木葬の運営形態の主流を占めている。

2)都道府県や市町村が運営

東京都立小平霊園(東京都東村山市萩山町1-16-1)、横浜市営墓地メモリアルグリーン(神奈川県横浜市戸塚区俣野町1367番地1)、愛知県長久手市卯塚墓園(愛知県長久手市卯塚)、千葉県浦安市営墓地公園(千葉県浦安市日の出八丁目1番1号)など、都道府県や市町村が運営する樹木葬は増加しつつある。公営の墓地の一部を樹木葬に改修する例もある。

3)民間霊園が運営

民間の霊園墓地の一部を樹木葬にする場合や、初めから樹木葬専用の民間霊園を開発する場合もある。現在、この運営形態の樹木葬が増えつつある。

樹木葬の立地形態による分類

立地形態による違いは大きく以下の3つに分けられる。

1)山里型樹木葬

山里型樹木葬は、山や里の樹木に極力手を加えず、自然のままの樹木の下に遺骨を埋葬する樹木葬。1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が始めた樹木葬はこのタイプ。「命が終わった後は自然に還りたい」と願う人には最もふさわしいタイプ。ただ、広い土地が必要となるため交通の不便な場所が多く、家族が頻繁に参拝するには適さない場合が多い。

2)公園型樹木葬

公園型樹木葬は、自然の樹木をそのまま使うのではなく、墓地を公園として整備し、公園に樹木だけでなく山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を植えるタイプ。墓石がない以外は、既存のお墓とあまり変わらないタイプで、一般的に利便性の良い場所にあるため参拝しやすいことが多い。現在最も多いタイプの樹木葬である。

3)ガーデニング型樹木葬

公園型と区別が難しい場合もあるが、一般的に土地の価格が高い東京の都心や大都市の中心部に見られる樹木葬で、狭い土地に季節の折々の花を植え、その近くに埋葬スペースを設けるタイプ。一般的に駅から近い便利な場所にあるため、参拝する人が気軽に訪れることができる特徴がある。

樹木葬墓地の使用期間

樹木葬墓地の使用期間は墓地によって異なるが、一般的には管理費は不要で使用期間は10年、20年、30年と決まられている場合が多い。その場合は、期間が終了した後は遺骨が合同墓や集合墓へ移されることが一般的である。管理費が必要となる場合は、一般のお墓と同様に管理費を払い続ければ永代で使用し続けることが出来る所も多数ある。

宗旨や宗派について

最近はお墓でも宗旨や宗派が問われない場合が多いが、樹木葬の場合はお墓以上に宗旨や宗派はほとんど問われない。さらに、仏教の宗旨や宗派だけでなく、神道やキリスト教、イスラム教などさまざまな宗教を受け入れる樹木葬もある。

樹木葬の費用について

一般的には、樹木葬の費用はお墓と比べると墓石の購入費用が不要なためかなり安く抑えられる。また管理費もお墓に比べると安い場合が多い。

樹木葬の埋葬方法

樹木葬の埋葬は、遺骨を骨壷から取り出して紙などに包みそのまま土に埋める場合と、骨壷ごと埋葬する場合がある。一般的に誰を埋葬したかがわかるように、埋葬した場所に樹木を植えたりプレートを置いたりする。

詳細はこのリンク【樹木葬とは?】

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【仏教キーワード】:お施餓鬼 法事 副葬品 個人墓 倶会一処 御朱印 改葬 家墓 墓じまい 法名 永代供養 角柱塔婆 お布施 樹木葬 改葬許可証 仏事 自然葬 仏縁 祥月命日 無縁墓 墓相 開眼供養 閉眼供養 終活 散骨 月命日 本堂・お堂・御々堂 年忌法要 法会 法施
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